大势至菩萨编辑名称及意义大势至菩萨南无大势至菩萨大。梵语称“摩诃那钵”，现今在，是第二顺位递补佛位的菩萨。根据<悲华经>的记载，过去阿弥陀佛仍为转轮王时，大势至菩萨为第二王子，名字为“尼摩”。当时宝藏如来帮转轮王(阿弥陀佛)及一太子(---菩萨)授记以后，第二王子也禀白佛陀说：‘世尊，如我种种所有身口意业清净无染的福德善根，全部回向阿耨多罗三藐三菩提。愿遍出---光明佛(即---菩萨)，---初道时，我必于当时首先请佛大。随著彼佛说法度众生所经历的时间，于其中间行菩萨道利益有情。此佛入涅盘之后，西方三圣铜站像，等到---灭尽之时，我紧临其后，入补佛位---成就无上正等正觉。当我之后，所作弘法利生的种种佛事、我国土的种种清净庄严，西方三圣，以及入涅盘后，---住世的时间，都和遍出---光明佛所作的所有的，平等无差异。’
---菩萨大家都很熟悉，佛经上说，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念---菩萨，铜西方三圣厂家，就会得到菩萨的救护。但大势至菩萨大家就比较陌生了，大势至代表的是喜舍，是智慧，坲教常说“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们凡夫经常只有遇到困难了，才会想起找菩萨救护帮忙，而不注意平日里的修行种因，所以大家就只知道---菩萨，而不知道大势至菩萨了。
手持金莲花通常所见阿弥陀佛[1] 的像约有三种：一为说：两手分开，左手在上，右手在下，西方三圣铜佛像价格，各以拇指拈着食指（左第二指），及无名指（右第四指），站立对众说法。二为接引像：左手持金莲花，平胸而立，右手下垂，作接引众生状。三为坐像：跏趺而坐七宝莲花台上，双手揲弥陀印，手上所持法物，有种种不同，总之以合乎<十六观经>者为是。顶戴阿弥陀佛观音菩萨顶戴的一尊佛，即是阿弥陀佛。’多---作证如下：（一）<大日经>偈云：‘此方大精进，观音自在者，光色如浩月，髻现无量寿。’（二）龙树菩萨〈十二礼〉曰：‘观音顶戴冠中住，种种妙相宝庄严，能伏外道魔憍慢，故我顶礼弥陀尊。’（三）善导---〈般舟赞〉曰：‘天冠化佛高千里，念报佛恩常顶戴。’（四）善导---〈往生礼赞〉曰：‘西方阿弥陀佛，观音顶戴冠中住。’
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