)---难量，威灵莫测。大悲大愿，大圣大慈：大悲，指文昌帝君悲悯世人。大愿，文昌帝君救度众生之宏愿。大圣，文昌帝君智慧---、通真达灵。大慈，文昌慈祥呵护众生。此句力赞文昌帝君之无量---。(8)九天辅元，开化主宰。司禄职贡举真君：九天辅元，开化主宰，言帝君之职责为辅佐九天内外之智慧教化，开启主宰众生之智慧灵根。此句力赞文昌帝君之---责任，即教化众生由愚昧走向文明。(9)司禄职贡举真君。七曲灵应，保德弘仁大帝：司禄职贡举，意文昌帝君为掌管士人功名之神。七曲，文昌帝君图片，即四川梓潼县七曲山，文昌帝君信仰发源地。灵应，灵验、感应。此句为文昌帝君尊号。延佑三年(公元1316年)，元仁宗敕封张亚子为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，始称“文昌帝君。”(10)谈经演教。消劫行化，更生永命天尊：消劫行化，消除浩劫，文昌帝君神像厂家，施行教化。更生永命，比喻大道因复兴得到永生之意。喻文昌帝君布行大道之圣德。此句为文昌帝君尊号。元代后---尊文昌帝君为“更生永命天尊。
在的许多道观中都供奉着文昌帝，---对这位的接纳是在公元6世纪左右。据说文昌帝君是---的儿子，以后---地---，为民造福，是一位------的神，并负责人们的学习和考试。14世纪以后，的许多学校里都供奉着这位。他的生日定在农历的2月3日。---在清朝时，当他生日时，连皇要派人去祝贺。从中可以看出，文昌帝君虽然是---的神，但他又有浓厚的儒家色彩。
文昌帝君是民间和---尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。其成为民间和---所信奉的文昌帝君，与梓潼神张亚子有关。东晋宁康二年（374），蜀人张育自称蜀王，甘肃文昌帝君，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实为<晋书>所载张育之事。 [2] 据传，文昌帝君有七十三次化身，在周为张仲，在汉为张良，在晋为凉王吕光，在五代为蜀王孟昶，在姚秦之世为张亚子。其为人天性刚烈，明察秋毫，秉性仁厚，铜雕文昌帝君，恤民如子。其传世之著作有阴骘文、感应篇、劝孝文、孝经解等诸书，皆有裨于教化，不失圣人之旨，故学者崇之。 原是天上六星之总称，即文昌宫。一说在北斗魁前，一说在北斗之左。六星各有星名，称---、次将、贵相、司命、司中、司禄等。
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