进忠雕塑-铜龙王站像-西藏铜龙王

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    2022-5-17

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龙王的来源有二:一是印度的传入,二是---崇龙心理和尊王心理的交融互渗。相传释迦牟尼降生的时候,曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟,一个在左边洒温水,一个在右边洒冷泉,为佛祖沐浴净身。在<过去现在因果经>里,浴佛的龙王成---陀和优难陀,他们“于虚空中,吐清净水,一温一凉,灌太子身”。天众、龙众、、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐,歌唱赞颂,烧香散花,抛撒天衣、璎珞,“缤纷乱坠,不可称数”。鸠摩罗什翻译的<妙法莲花经>里,龙王有八位。他们是:难陀龙王,跋难陀龙王,铜龙王报价,婆伽罗龙王,和修吉龙王,五德义迦龙王,阿那婆达多龙王,摩那斯龙王,优钵罗龙王。宋代画家张胜温作<法界源流图>,画了其中的六位(缺摩那斯龙王和优钵罗龙王)。这六位龙王都是人间的形状,穿袍蹬靴,携侍带眷,衬以天云海水。唐代翻译的<华严经>中,龙王增至十位,名称也不同于上述八位。他们是:一毗楼博叉龙王,二娑竭罗龙王,铜龙王站像,三云音妙幢龙王,四焰口海光龙王,五普高云幛龙王,六德义迦龙王,七无边步龙王,八清净色龙王,九普运大声龙王,十无热恼龙王。另外,还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。

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清朝统治者对龙王也有浓厚的兴趣。<清朝文献通考>载:康熙---数次到北京西山北部的黑龙潭龙王庙“祷雨”,并拨款“鼎新庙宇,御制碑文以纪之”。继任的雍正---也亲临此龙王庙,“致祷澍雨”。乾隆---则加封黑龙潭龙神为“昭灵沛泽龙王之神”。还有,顺治三年,加封运河龙神为“廷庥显应分水龙王之神”,令河道总督“以时致祭”;雍正二年,封云南各盐井神为“普润龙王之神”,“春秋致祭”;雍正七年,封浙江蛟门山龙神为“涵元昭泰镇海龙王之神”,“六月朔日致祭”;同年,西藏铜龙王,又封宁夏大渠龙神为“宁渠普利龙王之神”,“春秋仲月照山川礼致祭”,等等。

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龙王是古代神话传说中在水里统领水族的王,掌管兴云降雨,属于四灵之一。传说龙能行云布雨、去灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为民间各地的一种习俗。<太上洞渊神咒经>中有“龙王品”,列有以方位为区分的“五帝龙王”,以海洋为区分的“四海龙王”,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。本公司多年来致力于造型艺术景观的规划设计与制作,在不断创造艺术景观的同时,为每个客户创造---的文化
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