东方持国---（梵文：dh?tarā??ra；藏名：yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国---。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国---的部众，是‘二十诸天’中的第四---。南方增长---（梵文：virū?haka；藏名：hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长---。住须弥山琉璃埵，身为青色，定制四大---铜像，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，云南四大---铜像，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长---的部众，是‘二十诸天’中的第五---。
四大---是的四---，我们在有些寺院里面经常能够看到一个---殿，在里面供奉着四大---的雕像，这些雕像大部分以石雕和铜雕两种为主。
四大---也被称作四大金刚，护世四---，一般四大---的雕像都分列在寺院---殿的两侧，所以这个殿有了---殿的称号。四大---位于婆娑，分守四方，分别为：
东方持国---，寺庙四大---铜像，手持玉琵琶。
南方增长---，手持青光宝剑。
西方广目---，手持紫金龙花狐貂。
北方多闻---，手持混元珍珠伞。
东方持国---，持琵琶，护持东胜神洲；南方增长---，持剑，护持南赡部洲；西方广目---，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲；北方多闻---，持伞，护持北俱卢洲。四大---梵文：caturmaharajakayikas，铸造四大---铜像，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四天山，各住---山各护---(四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲(在此洲)、西牛贺洲、北俱芦洲)故又称护世四天尊王。
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