如来，梵语为多陀阿伽陀，tatha%gata，新疆如来雕塑，译作如来，是佛的尊称之一。
民间常以如来、如来佛，专指---释迦牟尼佛。
如指真如，含两层意思：
凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，后终于，彩绘如来雕塑，故名如来，也就是真身如来
通过介绍真如之道，使众生获益，故名如来。也就是应身如来
也有解释作“如诸佛而来，故名如来”。
如来。诸法一如为如，不来而来为来，此约性体表德；（二）应供。应人天之供养，此约大悲大愿表德；（三）正遍知。知一切法，即假即空，莫非中道。一空一切空，大型如来雕塑，一中一切中，无偏无倚，寂照同时，为正。三谛理智，圆融无碍，如来雕塑摆件，智周沙界，鉴澈微尘，为遍。此约寂照同时表德；（四）明行足。有二说：大涅槃经说：明者，得无量善果。（指阿耨菩提。）行足者，能行之足。（指戒慧，此中即摄定。）谓得无上菩提，由乘戒慧之足。此约修因克果表德。大论说，明，即宿命、天眼、漏尽三明。行，指身口意三业。唯佛三明之行具足。约此义言。是约神通表德.
释尊刹海微尘数劫，为众生故，复示生于三千年前的中印度，佛在降生之前示一生补处菩萨，于兜率天说法。后以期运将至，当下作佛。逐观五事因缘，决定降生于中土印度迦毗罗卫国，以国王净饭王及王后摩耶夫人为父母。[2] 住胎释迦化乘六牙白象，象口含白色莲花，下降北天竺迦毗罗卫国，从净饭王夫人摩河摩耶的左肋入胎。释迦在胎中为诸天说法，此即<起信论>，所开“住胎”之相。时摩耶夫人，于眠寤之际，见菩萨乘六牙白象腾空而来，从右胁；夫人顿觉体安欣乐，如服甘露，即怀娠。由于一切众生欲受生时，皆于父母所，生颠倒心、不净心而入胎，而菩萨则正念不失，正慧识父母，故名正慧入母胎。[2]
安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合峦头，屋内格局便是小峦头，简单的要依从一定的基本法则：
一、要有靠，靠的是靠墙壁，因墙壁是固定的地方。
二、要稳定，是贴近墙角，这样才不容易被其他东西碰撞。
三、要安静，附近不要有电视及音响等东西。
四、要前方没有杂物遮挡。
以上便是四个神位吉利的基本法了。同时安放神像要选择吉利的日子和时辰进行，安放的时候要有法师或---到场。
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